وفي ست : له كتاب يعدّ في الأصول جماعة من أصحابنا ، عن محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ، عن ابن أبي عمير وصفوان ، عنه ( 1 ) . وفي كش : قال محمّد بن مسعود عن عليّ بن الحسن بن فضّال : إنّ الحسين بن أبي العلاء الخفّاف كان أعور . وقال حمدويه : هو أزدي ، وهو الحسين بن خالد ، وكنية خالد أبو العلاء ، أخوه عبد اللَّه بن أبي العلاء ( 2 ) . وفي تعق : في رواية صفوان عنه إشعار بالوثاقة ، وكذا ابن أبي عمير ، وكذا كونه كثير الرواية ، وأكثرها مقبولة . والظاهر من عبارة جش أنّ قول أحمد هو : مولى بني عامر ، فقط ، فتأمّل . وقوله : أوجههم ، ربما يفيد في نفسه مدحا ، بل ربما يشير إلى مدح ما بالنسبة إلى أخويه ، وإذا كان وجه يفيد المدح فلعلّ الأوجه يفيد الوثاقة ( 3 ) ولعلَّه لهذا ادّعى المحقّق الداماد وثاقة أخويه أيضا ( 4 ) . وفي الوجيزة : ممدوح ، وربما يقال : ثقة ( 5 ) . ولا يخفى من غرابة بالنسبة إلى رؤيته . هذا ، وعبد الحميد الذي وثّقه جش هو ابن أبي العلاء بن

--> ( 1 ) الفهرست : 54 / 204 . ( 2 ) رجال الكشّي : 365 / 678 ، وزاد بعد ابن خالد : ابن طهمان الخفّاف . ( 3 ) في التعليقة زيادة : ولعلَّه يومئ إلى وثاقة أخويه أيضا . ( 4 ) تعليقة الداماد على رجال الكشّي : 1 / 243 . ( 5 ) الوجيزة : 193 / 540 .